Faber Stapulensis: philosophus, «humanista theologizans»
| Pages | 5-10 |
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| Keywords | Jacques Lefèvre d'Étaples – Classical Philology – Hellenismus – Aristoteles |
| Citation | FLAMAND, Jean-Marie . Faber Stapulensis: philosophus, «humanista theologizans». Acta Musei Nationalis Pragae – Historia litterarum. Prague: National Museum, 2012, 57(3), 5-10. ISSN 0036-5351. Also available from: https://publikace.nm.cz/en/periodicals/amnphl/57-3/faber-stapulensis-philosophus-humanista-theologizans |
Les nombreuses productions de Jacques Lefèvre d’Étaples (c. 1460-1536) se répartissent en deux pôles principaux. Au début de sa carrière (à partir de 1492), Lefèvre a donné principalement des éditions et des commentaires d’Aristote (physique, logique, éthique), en lien direct avec son enseignement, qui faisait place également aux mathématiques et à l’astronomie (Euclide, Boèce, Sacrobosco). Mais il accorde une importance qui ira peu à peu croissant à la publication et au commentaire du texte biblique : d’abord les Psaumes, puis le Nouveau Testament, enfin le texte entier de la Bible, qu’il traduit en français (1530). Entre ces deux pôles, la publication de très nombreux auteurs ou textes antiques (Denys l’Aréopagite ou les Hermetica), médiévaux (Jordanus, Raymond Lulle) et même presque contemporains (Nicolas de Cuse, Georges de Trébizonde) aussi bien que l’édition de textes patristiques et mystiques témoignent de son aspiration principale: «couronner toute philosophie rationnelle par une mystique de l’amour divin».
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